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ahhotep
Hilote de Sparte
 Nombre de messages: 27
Date d'inscription: 17/07/2009
 | | Sujet: Re: Apocalypto Jeu 23 Juil 2009 - 15:26 | |
| hier j'en ai vue une partie je n'ai pas tellement aimé. |
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Steuf
Hiérodoule de Mercure
 Nombre de messages: 7779
Age: 21
Localisation: Près de Chaumont (52)
Date d'inscription: 13/11/2004
| | Sujet: Re: Apocalypto Jeu 23 Juil 2009 - 19:39 | |
| Et tu saurais nous dire pourquoi ?
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Si vis copyrightem, para bellum.
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Vort
Dominus et Deus
Nombre de messages: 1096
Date d'inscription: 05/02/2009
| | Sujet: Re: Apocalypto Sam 25 Juil 2009 - 14:32 | |
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daphnis
Haruspice de Tarquina
Nombre de messages: 279
Date d'inscription: 17/10/2008
| | Sujet: Re: Apocalypto Mar 28 Juil 2009 - 10:49 | |
| Pour ma part, je trouve Apocalypto bien supérieur à Braveheart. C'est bien moins convenu. |
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Vort
Dominus et Deus
Nombre de messages: 1096
Date d'inscription: 05/02/2009
| | Sujet: Re: Apocalypto Mar 28 Juil 2009 - 14:25 | |
| Supérieur à Braveheart? Faudra que je le regarde alors!  |
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peterwaradin
Hilote de Sparte
Nombre de messages: 24
Date d'inscription: 25/09/2009
| | Sujet: Re: Apocalypto Ven 25 Sep 2009 - 16:50 | |
| pour ce qui est du caractère sanglant du film,Gibson n'a nullement exagéré.Au contraire,d'aucuns lui ont reproché,à juste titre,d'être en deçà du degré de violence de cette civilisation.Certes,les Aztèques étaient pires,mais les Mayas,c'étaient pas des Bisounours.
Après,c'est vrai que des erreurs,parfois grossières,se sont glissées dans le film mais Gibson fait oeuvre de fiction.Il ne tournait pas un documentaire(et la caution historique de certains spécialistes de la question,triés sur le volet,n'y change rien à l'affaire.
Patte de Jaguar n'a jamais existé.En revanche,le sacrifice humains aux dieux,si!Ce nom n'a pas été choisi au hasard.En effet,dans l'iconographie traditionnelle maya,le jaguar est associé à la notion de sacrifice,de violence guerrière.
Or du fait de son organisation en cités-Etat autonomes, et quelque peu rivales,la civilisation maya était en état de guerre perpétuel.Lesdites cités se faisaient la guerre entre elles,moins par esprit de conquête que pour s'approprier du cheptel humain nécessaire à leur économie et surtout à la perpétuation des sacrifices humains aux dieux,garants,selon eux,de la survie de leur civilisation. |
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philhermaia
Haruspice de Tarquina
Nombre de messages: 277
Localisation: Bordeaux
Date d'inscription: 08/04/2009
| | Sujet: Re: Apocalypto Mar 29 Sep 2009 - 8:25 | |
| c'est clair que c'est un film de fiction et qu'il est en deçà de la réalité, mais ce film m'a estomaquée; j'ai vraiment aimé, c'était palpitant -je crois que le terme est on ne peut plus vrai pour le cœur arraché!!- Avant que l'homme accède à la culture, il en a fallu des étapes de nature guerrière, tribale, de la violence à l'état brut et alii et sur tous les continents, peut-être pas chez les tibétains? Mais je ne connais pas leur histoire antique! Avis aux spécialistes! Par Toutatiste |
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Alexandre
Le Grand (1,85 m.)
Nombre de messages: 1692
Age: 26
Localisation: Provence
Date d'inscription: 01/01/2007
| | Sujet: Re: Apocalypto Mar 29 Sep 2009 - 21:29 | |
| Je trouve plutôt que la civilisation est bien montrée, sauf qu'elle est principalement urbaine, et qu'elle ne profite pas aux paysans mais à une classe dirigeante. C'est la seule scène que j'ai retenu quand il arrive dans la ville et que plus il vont au coeur (pour donner le leur ^^), plus la cité est raffinée.
Pour les tibétains, ce n'était pas des anges, ils ont aussi connu leur période de guerre dont ils avaient l'initiative et d'expansion territoriale. |
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Le Perse
Mushkenum de Ninive
Nombre de messages: 30
Age: 16
Localisation: Persia
Date d'inscription: 04/08/2010
| | Sujet: Re: Apocalypto Dim 12 Fév 2012 - 12:12 | |
| Moi, j'ai été accroché du début à la fin. J'ai bien aimé la fin, par contre le début est un peu long. |
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SPQR
Esclave Hyperboréen
Nombre de messages: 10
Age: 42
Localisation: fanum martis,Calderiacum
Date d'inscription: 01/04/2012
| | Sujet: Re: Apocalypto Lun 16 Avr 2012 - 11:25 | |
| | Alexandre a écrit: | Je trouve plutôt que la civilisation est bien montrée, sauf qu'elle est principalement urbaine, et qu'elle ne profite pas aux paysans mais à une classe dirigeante. C'est la seule scène que j'ai retenu quand il arrive dans la ville et que plus il vont au coeur (pour donner le leur ^^), plus la cité est raffinée.
Pour les tibétains, ce n'était pas des anges, ils ont aussi connu leur période de guerre dont ils avaient l'initiative et d'expansion territoriale. |
bien entendu qu'elle ne profite pas aux paysans,l'histoire se deroule a la fin de l'ére maya des grandes villes comme Tikal ou Palenque ont deja pereclités ne reste plus que les villes extreme nord est et Nord ouest,l'invasion espagnol est deja en cour depuis un moment(dans le film ont ne voit pas colomb mais Cortés et les mayas sont encore la a ce moment la),cortés en donnera des recits de sacrifices violents ainsi que des explications sur la hierarchie maya(voir archives nationale de México),la ou mel gibson prend le film et la fin de cette ére la ou les sacrifices sont le plus important car le peuple a peur car comme dans toutes civilisation ils ont aneantis la plupart des ressources de leurs terre ne reste que des terres ravagées pour la construction de pyramides plus grande a la gloire de kukulkan,les constructions a la vas vite,le peuple est assouvit et n'a pas autres choix que de subir,pour la reconstitution certe il y a quelques erreurs,mais la restitution et parfaite et la prefere a troie ou 300 car vous pouvez le regarder sous deux angles de vues,soit comme un film avec une aventure et une realitée casi-historique soit en le visionnant comme un passionné de civilisation pour les gens qui ont un lecteur bluray,faites des arrets sur images sur les plans en hauteurs vous pourrez voir les details de reconstitution des monuments ainsi que des costumes et couleurs.Pour le sang et les sacrifices il faut savoir aussi qu'il n'y avait pas que des prisonniers que l'ont sacrifiées mais aussi des personnes volontaires et non soumises parfois de la haute caste.
merci de m'avoir lu |
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